суббота, 16 ноября 2013 г.

Поэтический дар

Кто может быть поэтом? Не тот, кто умеет рифмовать и хорошо владеет языком, — а тот, у кого есть некоторые определенные свойства. Среди этих даров, например, — «легкое сердце». А что такое «легкое сердце»? Это способность из печальных тем и сюжетов сделать прекрасное сочинение. Соответственно чем печальнее тема, с которой справляется поэт, тем этот поэт больше одарен «легким сердцем». И дальше даются признаки, по которым можно узнать, есть ли у человека «легкое сердце». Например, тот, у кого оно есть, легко принимает подарки. Еще один обязательный для поэта дар — «нежная дума». Это умение видеть перед собой отсутствующий предмет — и глядеть на него, любуясь. Говоря проще, это способность созерцания. Универсально ли это требование «даров» — или оно остается в Средневековье? Посмотрим на Пушкина: почти все его стихи — посвящения дамам написаны вдали от них. Перед ним, как он часто говорит, «встает образ». Вот это как раз и есть «нежная дума». Нежная не в тривиальном смысле, а в том, что она возникает как умственное видение, он его не касается, а любуется и описывает. Все, что требовалось от средневекового поэта, мы видим в Пушкине. Он прекрасно отвечает этим старинным требованиям. Я хочу сказать, что в исходном представлении поэзия — не просто словесное ремесло, а прежде всего душевный дар.

Ольга Седакова, интервью.

суббота, 26 октября 2013 г.

Как жить?

Жить не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем мое почтение.

Мы должны жить на земле так, как колесо вертится - чуть только одной точкой касается земли, а остальными непременно стремится вверх; а мы как заляжем на землю, так и встать не можем.

преподобный Амвросий Оптинский

вторник, 24 сентября 2013 г.

Трудности перевода

...любое намерение женщины получить от брака что-то полезное для себя - это уже стрррашный абьюз мужчины! В "нормальных партнерских отношениях" перекачка ресурсов должна идти строго в одну сторону. "Ищи жену не в хороводе, а в огороде", но "с милым рай и в шалаше". Жена должна быть работящей, хозяйственной, красивой, понимающей, заботливой, всепрощающей, муж должен быть любим таким, какой он есть. Со стороны мужчины расчет в браке, соображения, что ему лично даст этот союз, - это нормальное, социально одобряемое поведение: умный, положительный мужчина женится только на хорошей хозяйке, хорошей матери и работнице, чтобы и сам обслужен, и дети обихожены, и людям показать не стыдно, и уют, и секс, и поддержка, и понимание, и все такое. Сто процентов положительных героев любовных книг и фильмов ищут именно таких женщин, находят не сразу, страдают, ошибаются, но в конце концов непременно обретают заслуженное счастье. Женщина же должна стремиться в браке только отдавать, и побольше, иначе это абьюз! Не только желание что-то получать взамен, но и попытки отдавать не все, хоть что-то оставить для себя - это уже абьюз, фактически злостное ограбление семьи и мужа. Девяносто процентов положительных героинь ищут мужчину, которому можно отдать побольше.
Отсюда.

понедельник, 23 сентября 2013 г.

Дороги следует не искать, а прокладывать. Будущее - это не то, куда мы идем, а то, что мы создаем.

Участник созависимых отношений

Психолог Наталья Кундрюкова:

"Участник созависимых отношений имеет:
- неосознанную индивидуальность (непонятно, что я собой представляю в отдельности от других)
- слабое представление о себе как о личности (хрупкая самоценность, несформированное личное мнение, страх самопрезентации)
- отсутствие оригинального мировоззрения и мировосприятия (на мир смотрит через глаза других, значимых взрослых, через чужой опыт)
- отсутствие личностных границ (неясно, где заканчиваюсь я и начинается другой)
- невыносимость регулярных усилий по развитию собственной личности и постоянное желание что-то сделать с другим, переделать его на свой лад
- идею о том, что соучастник отношений без него погибнет и его надо спасти, именно в спасательстве моя ответственность, а не в том, чтобы заботиться о себе
- жалость к партнеру, как триггер контакта
- чувство вины за попытку отдельности (личное хобби, другой взгляд на уклад жизни)
- стыд за то, что ничего не может изменить.

По сути, участник созависимых отношений раз за разом делает один и тот же выбор – оставаться в этих отношениях, стараясь  находить этому все новые и новые объяснения. На эти поиски тратится масса энергии.
Он может героизировать свой выбор и облекаться в роль мессии или переживать свою жертвенность, самоуничижаться. Бывает, делает это попеременно.

Парадокс в том, чтобы преодолеть созависимость, нужно выйти за пределы слияния. Выйти не получается из-за незрелого Я, на которое невозможно опереться.

Разрыв отношений не приводит к освобождению от созависимости. Преодоление созависимых отношений получается в результате укрепления личности, а это делается только в отношениях с другим, который уже вырвался из плена. Такого надо еще поискать."

(Источник)

понедельник, 16 сентября 2013 г.

суббота, 14 сентября 2013 г.

Всё, что не убивает нас - убивает, просто делает это медленно.
(комментарий Сергея Зхуса в ФБ Александра Шаталова)